在保健類書(shū)籍越來(lái)越火的今天，一本健康養(yǎng)生書(shū)連續(xù)雄踞銷量榜榜首----《把吃出來(lái)的病吃回去》。然而，吃出來(lái)的病有多少?吃出來(lái)的病都能吃回去嗎?從當(dāng)年排毒教父林光常的排毒理論，到現(xiàn)在各種反常規(guī)健康保健理念的橫空出世，是真正的健康理念呢，還是一時(shí)不負(fù)責(zé)任的炒作?林光常被抓，各種醫(yī)生的話自相矛盾，我們還能相信誰(shuí)呢?

　　“張悟本現(xiàn)象”5宗罪

　　張悟本著的《把吃出來(lái)的病吃回去》一書(shū)的走火已經(jīng)形成了一種文化現(xiàn)象，我們可以稱之為“張悟本現(xiàn)象”。

　　張悟本現(xiàn)象的發(fā)生是多種原因促成的，我歸納為5宗罪。

　　“偷梁換柱”之罪。在我國(guó)的60多年的歷史進(jìn)程中，有很多時(shí)候中國(guó)人處于缺吃少喝狀態(tài)，糧油肉食都依靠供應(yīng)，一些僻遠(yuǎn)窮困地區(qū)的民眾長(zhǎng)期生活在饑餓 當(dāng)中。改革開(kāi)放之后，解決了溫飽的民眾終于能夠放開(kāi)肚皮吃喝了。長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良人群沉溺并放縱于美食殿堂之中，流連忘返20多年。終于有一天，他們發(fā)現(xiàn)“吃 得好”并不能促使身體健康，反而會(huì)吃出病來(lái)。他們的思維習(xí)慣于走極端，當(dāng)年他們以為多吃美食可以健康體魄，如今又認(rèn)為一切病都是營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩引發(fā)的，都是吃出 來(lái)的。吃出來(lái)的病怎么治療?正當(dāng)他們警覺(jué)起來(lái)，急于解決這一重大疑問(wèn)時(shí)，張悟本及時(shí)站出來(lái)著書(shū)演講，告訴他們吃出來(lái)的病可以吃回去。張悟本是一位機(jī)靈人， 一下子就抓住了當(dāng)代民眾的心理。他一定讀了上海文藝集團(tuán)上海錦繡文章出版社出版的《黃帝內(nèi)經(jīng)使用手冊(cè)》一書(shū)，作者是武國(guó)忠，書(shū)的221頁(yè)出現(xiàn)第六章的標(biāo) 題：把吃出來(lái)的病吃回去。張悟本靈機(jī)一動(dòng)，就偷來(lái)這個(gè)標(biāo)題，當(dāng)成了自己作品的書(shū)名。武國(guó)忠的書(shū)出版于2009年6月，比張悟本的書(shū)早出版了5個(gè)月。

　　“食療治病”之罪。目前，“看病貴、看病難”使得一些貧困人群“看不起病，住不起院”。窮人并不是不知道生命的可貴，而是缺少維護(hù)生命的金錢(qián)，所以 他們得了心腦血管疾病或糖尿病，只能靠身體硬抗。窮人若是得了癌癥，吃不起藥，也化療不起，只能放棄治療。這時(shí)突然出現(xiàn)一位大師，告訴全國(guó)民眾：白蘿卜、 綠豆和長(zhǎng)茄子能治癌癥、糖尿病和心肺腎病。要知道：電臺(tái)、電視臺(tái)和出版社可都是有公信力的國(guó)家宣傳部門(mén)呀!這還能瞎說(shuō)嗎?這還能有錯(cuò)嗎?以上3種救命“良 藥”，窮人都能買得起，張悟本大師說(shuō)了：“最好的醫(yī)生是自己，最好的醫(yī)院是廚房”，從此“看病貴、看病難”可以改成“看病便宜，看病容易”了。張悟本的書(shū) 能不受歡迎嗎?張大師給了人們希望，那是活下去的希望啊!

　　“指點(diǎn)迷津”之罪�，F(xiàn)階段，食品安全問(wèn)題每時(shí)每刻都圍繞在民眾身邊，危及著民眾的健康和生命。每天都要吃東西的民眾已經(jīng)舉口維艱，不知道該吃什么 好，開(kāi)始為吃飯發(fā)愁，況且他們中間不斷有人吃出病來(lái)。這時(shí)有位張悟本大師著書(shū)立說(shuō)，并在電臺(tái)和電視臺(tái)上演講，告訴人們哪些東西該吃，哪些東西不該吃，而且 該吃的東西(例如白蘿卜、綠豆和長(zhǎng)茄子)若是吃下去，還能把“吃進(jìn)去”的病再吃回去。食海迷茫，張大師指引方向。張大師的書(shū)怎能不暢銷呢?

　　“借勢(shì)造勢(shì)”之罪。健康長(zhǎng)壽的敵人就是疾病，最常見(jiàn)的老齡人疾病就是糖尿病、心血管疾病、肺病、肝病、腎病，以及威脅生命的癌癥。這些病，張悟本都 能治，都能通過(guò)食療把這些病“吃回去”。他在這本書(shū)中寫(xiě)道：“癌癥像彈簧，你弱他就強(qiáng)，你不怕它，它就怕你!你把它病因找到了，這病很簡(jiǎn)單就能給調(diào)好。” 你看，在張悟本眼里，就連癌癥也很簡(jiǎn)單。他還在這本書(shū)中講了他治好的幾案癌癥病例。老年人得病及老年人害怕得的病，張悟本都能治，還把藥方開(kāi)在這本書(shū)中， 藥也很便宜很好買，去菜市場(chǎng)一趟，就全買齊了。這樣簡(jiǎn)單的偏方，老年人都想買，老年人成了這本書(shū)的主要讀者。張悟本摸透了老年人心理，深知迎合老年人需 要，他的書(shū)就會(huì)有市場(chǎng)，張悟本非良醫(yī)，乃良商也!

　　如今中國(guó)人都知道許多危及生命的疾病都是由肥胖引起的，食品結(jié)構(gòu)不合理是造成肥胖的一個(gè)重要原因。張悟本這時(shí)著書(shū)立說(shuō)，恰恰迎合了追求生命質(zhì)量者的 需要。張悟本的書(shū)趕上了養(yǎng)生的好時(shí)代。如今，養(yǎng)生保健追求生命質(zhì)量已經(jīng)成了全體中國(guó)人的共識(shí)，養(yǎng)生書(shū)也就很容易賣得火爆。

　　至今市場(chǎng)上養(yǎng)生書(shū)多不勝數(shù)，而且花樣不斷翻新，都賣不過(guò)《把吃出來(lái)的病吃回去》一書(shū)。這是為什么?這是因?yàn)閺埼虮居幸惶讛⑹霾呗�。且不說(shuō)他敘述的是 否正確，但是要承認(rèn)他很會(huì)敘述。他能夠用口語(yǔ)把中醫(yī)知識(shí)講得通俗易懂，能夠用大白話把病因病理講得清清楚楚，能夠用聊家常的方式把治療方法講得明明白白。 民眾的文化水準(zhǔn)有高有低，大多數(shù)人文化水準(zhǔn)并不是很高。但是張悟本敘述的東西，各種文化水準(zhǔn)的人都能夠領(lǐng)會(huì)，很容易普及，很便于流傳，一傳十，十傳百，大 家都知道了這本書(shū)，都來(lái)買這本書(shū)。洪昭光先生是教授，還是主治醫(yī)生，他寫(xiě)的一些養(yǎng)生書(shū)，例如《心腦養(yǎng)生智慧》等著作，是從醫(yī)學(xué)談病理談治療。沒(méi)有醫(yī)學(xué)常識(shí) 的人讀起來(lái)就很吃力，而且治療過(guò)程還是離不開(kāi)醫(yī)院。張悟本的書(shū)不但人人都能讀懂，而且每個(gè)人都能運(yùn)用他的“治療”方法，不必去醫(yī)院，即使治不好病，也吃不壞人。

　　“迷惑讀者”之罪。張悟本在出書(shū)前，在北京廣播電臺(tái)、湖南衛(wèi)視等強(qiáng)大媒體大講特講“大國(guó)醫(yī)”，在電臺(tái)聽(tīng)眾和電視觀眾中造成了很大的影響，對(duì)他的書(shū)和 光碟已經(jīng)形成了期望值，書(shū)和碟發(fā)行時(shí)出版社又通過(guò)報(bào)刊再次進(jìn)行宣傳，張悟本也繼續(xù)上北京電臺(tái)和湖南衛(wèi)視為他的書(shū)做廣告宣傳�！栋殉猿鰜�(lái)的病吃回去》一書(shū)還 特意介紹說(shuō)張悟本的父親是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的保健醫(yī)生以及張悟本6歲就學(xué)醫(yī)，這一點(diǎn)能迷惑許多讀者，喚起讀者的崇拜心理。雖然有些知情人在網(wǎng)上提出質(zhì)疑，但 是更多的人還是深信不疑的，他們認(rèn)為人民日?qǐng)?bào)社出版社有公信力，不會(huì)出版無(wú)稽之談。

　　現(xiàn)階段，我國(guó)民眾的醫(yī)學(xué)知識(shí)普及率低，養(yǎng)生知識(shí)整體性匱乏，養(yǎng)生保健活動(dòng)還只是處在低級(jí)階段，民眾普遍缺乏對(duì)醫(yī)療養(yǎng)生書(shū)籍的判斷能力，只是跟著時(shí)代 潮流一哄而起，盲目跟風(fēng)，人云亦云。

　　張悟本現(xiàn)象的發(fā)生并不突然，也并不奇怪，是一種歷史的必然。每一個(gè)歷史階段都要發(fā)生獨(dú)特的文化現(xiàn)象，過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，今后還如此。